|
مسلم سفير تنهاي حسين (ع) و آغازگر راه خونين شهداي كربلاست، چه غريبانه و تنها در مهماني فريب 12 هزار نامه تزوير، جسم بيسرش را بر آستان حضرت دوست تقديم كرد!  نامههاي فراوان مردم كوفه، امام حسين (ع) را بر آن داشت كه براي اطمينان بيشتر، كسي را به كوفه بفرستد تا درباره دعوت كوفيان تحقيق كند و او كسي جز پسرعموي آن حضرت، مسلم بن عقيل نبود. ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در جمعه بیست و هفتم آذر 1388 و ساعت
9:57 |
نميدانم چقدر از «مدينه» ميداني. اما امام رضا(ع) «مدينه» را خوب ميشناسد. همان جا به دنيا آمده، تقويمها، روز، ماه و سال ولادتش را درست به ياد نميآورند يا شايد خوب ميدانند و اذعان نميكنند ـ تاريخ هيچ وقت امانتدار خوبي نبوده ـ ولادتش را در سالهاي 148، 151 و 153 و در روزهاي جمعه نوزدهم رمضان، نيمه ماه رمضان، جمعه دهم رجب و يازدهم ذي القعده عنوان كردهاند. اما قطعيت بيشتر در همان سال 148، يعني سال وفات امام جعفر صادق(ع) است. همانطور كه اشخاصي همچون مفيد، كليني، كفعمي، شهيد ثاني طبرسي، صدوق، ابن زهره، مسعودي، ابوالفداء، ابن اثير، ابن حجر، ابن جوزي و كساني ديگر، سال 148 را سال ولادت امام رضا(ع) دانستهاند. ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در دوشنبه چهارم آبان 1388 و ساعت
11:2 |
آه خدايا در اين معبرهاي تنگ و تاريك ، نكند پايمان روي لاله ها باشد... + نوشته شده توسط كانون در شنبه دوم آبان 1388 و ساعت
22:36 |
ما زیر پوست شهری نفس می کشیم که وقتی از جاده های بی انتهایش نشانی ات را می پرسیم بیچاره ها خودشان هم سرگردان تو اند.حالا که سهم من از دنیا واژه است،بگذار بگویم که عدالت واژه ایست که فقط با آمدن تو معنا میشود ما چشم به راه وعده ی رسولیم که فرمود:اگر تنها یک روز از عمر دنیا مانده باشد مهدی خواهد آمد. این روزهای بی تو با بادهای سم زده ای که دلشان میخواهد باورهای ما بشکند با چشم بندهایی که به دست خودمان به نگاهایمان زده ایم منتظر عاقبت بخیری دنیاییم که در دستان توست ای مسافر موعود برگرد ما را در هضم این همه تاریکی دریاب اللهم عجل لولیک الفرج + نوشته شده توسط كانون در پنجشنبه بیست و سوم مهر 1388 و ساعت
20:52 |
مراسم شهادت امام جعفر صادق (ع )با شکوه خاصی و با حضور ارادتمندان و شیفتگان آن امام همام در محل حسینیه حضرت ابو الفضل عباس محله دهنو رویدربر گزار شد که با سینه زنی و مداحی مدا حان اهل بیت همراه بود ..
شهادت ریئس مذهب جعفری را به همه شیفتگان و دلبا ختگان تسلیت عرض نموده و آرزوی قبولی این مراسمات داریم ...ان.... + نوشته شده توسط كانون در پنجشنبه بیست و سوم مهر 1388 و ساعت
4:44 |
به گزارش روابط عمومي اداره كل فرهنگ وارشاد اسلامي هرمزگان ، حجت الاسلام احمد پهلوانی در اين خصوص به خبرنگارما گفت : طرح یکسان سازی تابلوی سردرب کانون های مساجد استان از اول مهرماه سال جاری آغاز و تا آذرماه به پایان می رسد. + نوشته شده توسط كانون در سه شنبه بیست و چهارم شهریور 1388 و ساعت
23:56 |
القدس ای قدس! بکیت... حتی انتهت الدموع چندان گریستم که اشکهایم خشکید صلیت... حتی ذابت الشموع چندان نیایش کردم که شمع ها آب شد رکعت... حتی ملّني الرکوع چندان به رکوع رفتم که طاقتی در من نماند سألت عن محمد، فیک... در تو،از محمد پرسیدم... و عن یسوع... و از مسیح... یاقدس یا مدینة تفوح أنبیاء ای شهری که بوی پیامبران می دهی یا أقصر الدروب بین الأرض و السماء ای کوتاهترین پل میان زمین و آسمان یا قدس یا منارة الشرائع ای قدس ای مناره آیینها یا طفلة جمیلة محروقة الأصابع ای دخترک زیبای انگشت سوخته حزینة عیناک، یا مدینة البتول چشمانت غمبار است ای شهر زهرای بتول یا واحة ظلیلة مر بها الرسول ای سایه سار سبزی که بر آن گذر کرده است رسول حزینة حجارة الشوارع غمگین است سنگهای خیابانهایت حزینة مآذن الجوامع و گلدسته های مساجدت یاقدس! یا جمیلة تلتف بالسواد ای قدس! ای زیبایی که سیاهی دربرش گرفته است من یقرع الأجراس فی کنیسة القیامة؟ کیست که ناقوسها را در کلیسای"قیامت" به صدا درآورد؟ صبیحة الآحاد... در صبح هر یکشنبه... من یحمل الألعاب للأولاد ؟ کیست که برای بچه ها اسباب بازی بیاورد؟ فی لیلة المیلاد... در شب عید... یا قدس یا مدینة الأحزان ای قدس ای شهر اندوه یا دمعة کبیرة تجول فی الأجفان ای اشک درخشانی که در چشمها حدقه زده ای من یوقف العدوان؟ کیست که تجاوز دشمن را از تو دور کند؟ علیک یا لؤلؤة الأدیان ای مروارید آیین ها من یغسل الدماء عن حجارة الجدران؟ کیست که دیوارهایت را از خون پاک کند؟ من ینقذ الإنجیل؟ کیست که انجیل را نجات دهد؟ من ینقذ القرآن؟ کیست که قرآن را نجات دهد؟ من ینقذ المسیح ممن قتلوا المسیح؟ کیست که مسیح را از دست قاتلانش نجات دهد؟ من ینقذ الإنسان؟ کیست که انسان را نجات دهد؟ یاقدس... یا مدینتی ای قدس... ای شهر من یا قدس... یا حبیبتی ای دوست... غدا ً... غدا ً... سیزهر اللیمون فردا... فردا... درخت لیمو شکوفه می زند وتفرح السنابل الخضراء والزیتون وسنبل های سبز و زیتون شاد خواهند شد وتضحک العیون... وچشمها هم شادمان خواهند شد... وترجع الحمائم المهاجرة وکبوتران مهاجر باز خواهند گشت الی السقوف الطاهرة به بام های پاک تو ویرجع الأطفال یلعبون بچه ها دوباره برای بازی خواهند آمد ویلتقی الأباء والبنون وپدران و پسران به هم می رسند علی رباک الزاهرة در تپه های سرسبزت یا بلدی ای میهنم یا بلد السلام والزیتون ای سرزمین صلح + نوشته شده توسط كانون در سه شنبه بیست و چهارم شهریور 1388 و ساعت
22:47 |
اس ام اس مذهبی به مناسبت شهادت حضرت علی(ع)،اس ام اس ویژه شب قدر
 بر روح تمام شیعیان تیغ زدند/ بر مردترین مرد جهان تیغ زدند خورشیدبه سینه، ماه برسر می زد/انگاربه فرق آسمان تیغ زدند. سالروز ضربت خوردن امام علی(ع) تسلیت باد. ناله کن اى دل به عزاى على یا رب دل مرده ی مرا احیا کن ای کاش علی شویم وعالی باشیم + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:50 |
شبهاي قدر، اوج پر گشودن در فضاي نيايش و بندگي، و نهايت شکوفايي رحمت الهي بر بندگان است. شب قدر، ساعت پذيرايي از مهمانانِ بزم حضور است. در شب قدر، رو به آينه محاسبه مينشينيم و چهره جان را بيغبار ميبينيم و با باران اشک، دل را در سحر رحمت و مغفرت، شستوشوي ميدهيم. شب قدر، شب گشودنِ سفره دل و ريختن اشک نياز و فصل گريستن در آستان آفريدگار بخشاينده است. شب قدر، شب احياي خويش، با دم مسيحايي دعاست؛ شبي است که بايد قدر خويش را بشناسي، تقدير خويش را رقم بزني و خويشتنِ جديد را با قلم توبه و جوهر اشک ترسيم کني.
باران رحمت قدر، باران رحمتي است که در جويبارِ هر فرد و هر جمع، به اندازه او جاري ميشود. شخصيت افراد به گونهاي شکل گرفته که بعضي از آنان، توان پذيرش جريان رودي بيکران از رحمت و برکتِ قدر را دارند و برخي ديگر، اين زمينه را ندارند. حقيقت شب قدر، از نوع حقايق قرآني است و همان طور که قرآن شفا و درمان است، شب قدر نيز اينگونه است: «و از قرآن، نازل کرديم آنچه را مايه شفا و رحمت براي مؤمنان است، و البته به ستمگران چيزي جز خسارت و زيان اضافه نميکند».
ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:43 |
چگونگى ضربت خوردن حضرت علی(علیهالسلام) در نوشته تاریخنویسان پیشین یكسان نیست. در حالى كه طبرى و ابن سعد و دیگران نوشتهاند: «چون(حضرت علی علیه السلام) از سایبانى كه به مسجد مىرسد، بیرون شد، ابن ملجم او را ضربت زد.» یعقوبى كه تاریخ او پیش از اینان نوشته شده گوید: «پسر ملجم از سوراخى كه در دیوار مسجد بود، شمشیر بر سر او زد.» اما نوشته ابن اعثم كه هم عصر طبرى است، با نوشته آنان مخالف است و با آنچه میان شیعیان مشهور است مطابق مىباشد. وى چنین مىنویسد: ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:28 |
جز وصيت كوتاهى كه از حضرت علي(عليهالسلام) در هنگام ضربت خوردن نقل کرديم؛ از امام وصيتهاى ديگرى نيز در سندهاى قديمى ديده مىشود. برخى از آنها را پيش از ضربت خوردن فرموده و برخى را پس از آن كه متوجه ديدار خدا گرديد. قاضى محمد بن سلامه معروف به قضاعى متوفاى 405 هجرى در مجموعهاى از سخنان على (عليهالسلام) كه آن را دستور معالم الحكم ناميده، اين وصيت را از امام آورده است. چون پسر ملجم او را ضربت زد، امام حسن(عليهالسلام) گريان بر او درآمد. پرسيد: ـ «پسرم چرا گريه ميكنى؟» ـ «چرا نگريم كه تو در نخستين روز آن جهان و آخرين روز اين جهانى.» ـ «پسرم! چهار چيز را كه به تو ميگويم به خاطر بسپار و به كار گير، و چهار چيز را كه اگر بدان كار نكنى اندك زيانى به تو نميرساند.»ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:26 |
سوال: چرا شب قدر، شب نزول قرآن كريم بين مسلمين مورد اختلاف است؟ چرا شيعه شبهاي 19، 21 و 23 و اهل سنت شبهاي 23 و 27 را شب قدر مي دانند؟ پاسخ : سنت در نزد اهل تسنن به قول، فعل و تقرير پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ اطلاق شده و در نظر شيعه علاوه بر آن، شامل امامان معصوم ـ عليهم السّلام ـ نيز مي شود. سؤال مذكور از سه بخش تشكيل يافته كه هر كدام به صورت جداگانه مورد بحث واقع مي شود. ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:22 |
این روزها از ماه مهمانی خدا دلگیر است این روزها زمین وزمان از گریه نالان است این روزها همه کا سه شیر بدست دارند و به خانه اما م علی (ع)می روند به خانه مرد نخلستا نهای کوفه می روند که با چاه دردل می کرد و حرفهای مظلومیت خود و زهرایش (س)را با چاه می گفت ...اری شبهای شهادت امام علی (ع)می باشد همه جا غرق در عزا و ماتم است همه جا بر سر وسینه می زنند بیاد شهادت آن امام همام در مسجد امام جعفر صادق (ع) شیفتگان و دلبا ختگان آن بزرگوار بمدت سه شب به انجام مراسم عزاداری و سوگواری و احیاء شبهای قدر برگزار می شود . سخنران این مراسمات :حضرت حجه السلام والمسلمین حاج آقا اسد الهی می باشد + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
10:20 |
فرا رسیدن ایام شهادت مولای متقیان، امیر المؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم. این شب ها را قدر بدانیم. شب قدر شبی است که عمل صالح شما در آن به اندازه حدود ۸۳ سال است. شبی که ملائکه از عرش إلهی به زمین می آیند، شب نزول قرآن ، شب دعا و البته استجابت دعا. در این شب ها برای ظهور آقا دعا کنید. برای سلامتی امام زمانمون دعا کنید. برای سلامت در دین و گشایش در کارها و رفع حاجات دعا کنید. به خاطر داشته باشید که تفضل خدا تنها و تنها از ناحیه اهل بیت (ع) به شما خواهد رسید. از امیر المؤمنین (ع) و حضرت زهرا (س) و امام زمان (عج) استمداد بطلبید و برای ما هم دعا کنید. از همین جا سلام ها و تحیات خود را به محضر پاک و مطهر اول مظلوم عالم عرضه می کنیم و می گوییم یا امیر المؤمنین أدرکنا. + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه هجدهم شهریور 1388 و ساعت
9:41 |
محو گناهان: به برکت روزه ماه رمضان و تقوای الهی، از بیماریهای روحی شفا مییابی و به وسیله آن گناهان محو میشود. محافظت از عذاب: حضرت امام صادق علیهالسلام از جد بزرگوار خود صلواتالله علیهما، نقل میفرماید که آن حضرت فرمودهاند که: «روزه، برای روزهدار سپری از آفتهای دنیا و مانع عذاب آخرت است». پاداش عظیم روزهداری: پیامبر اسلام (صلیالله علیه واله وسلم) از خداوند نقل میفرماید «روزه از برای من است و مختص به من است؛ و من ثواب او را چنان که شایسته است به روزهدار خواهم داد». پاکیزگی درونی: فایده دیگر، پاکی اعضا و اعمال است چرا که در روزه کامل انسان از دیدن و شنیدن گناهان و خوردن حرام خودداری میکند. بازسازی معنوی: فایدهی دیگر مشغول بودن به ذکر خداوند و به یاد او بودن است. شکرگذاری نعمتهای الهی از دیگر فواید روزه است چرا که به سبب روزه و گرسنگی ارزش نعمتهای خداوند بر انسان ظاهر خواهد شد؛ و شکر آن را بجا خواهد آورد. نیکی به فقرا: زیرا به سبب روزه گرسنگی، به یاد فقرا و نیازمندان میافتیم. ایجاد حالت تضرع* و خشوع* زیاد شدن تضرع و خشوع چرا که روزه، باعث کمی کدورت و تخفیف تیرگی دل است و روشنی دل موجب تضرع و خشوع است و این دو، موجب نزدیکی به خداوند است. شکستن خواهشهای نفسانی: و نیز سبب شکستن شهوت و خواهشهای نفسانی است. + نوشته شده توسط كانون در سه شنبه سوم شهریور 1388 و ساعت
0:55 |
بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقنی فیهِ الذّهْنَ والتّنَبیهَ وباعِدْنی فیهِ من السّفاهة والتّمْویهِ واجْعَل لی نصیباً مِنْ كلّ خَیْرٍ تُنَزّلُ فیهِ بِجودِكَ یا أجْوَدَ الأجْوَدینَ. خدایا روزى كن مرا در آنروز هوش وخودآگاهى را ودور بدار در آن روز از نادانى وگمراهى وقرار بده مرا بهره وفایده از هر چیزى كه فرود آوردى در آن به بخشش خودت اى بخشنده ترین بخشندگان.
+ نوشته شده توسط كانون در دوشنبه دوم شهریور 1388 و ساعت
0:45 |
چه انتظار عجیبی تو بین منتظران هم عزیز من چه غریبی! عجیبتر آن كه چه آسان نبودنت شده عادت چه بی خیال نشستیم نه كوششی، نه توجهی فقط نشسته و گفتیم: خدا كند كه بیایی *** اگرچه... او یوسف دلربای زهراست با هیچ گهر خریدنی نیست با دیدهی از گناه لبریز آن روی چو ماه دیدنی نیست ولی... تو مگو ما را بدان شه بار نیست با کریمان کارها دشوار نیست *** آقا بیا تا زندگی معنا بگیرد شاید دعای مادرت زهرا بگیرد آقا بیا تا با ظهور چشمهایت این چشمهای ما کمی تقوا بگیرد
*** این دیده نیست قابل دیدار روی تو چشمی دگر بده که تماشا کنم تو را تو در میان جمعی و من در تفکّرم کاندر کجا روم و پیدا کنم تو را
اللهم العجل لولیک الفرج + نوشته شده توسط كانون در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388 و ساعت
13:30 |
ميلاد فرزند شجاعت سالها از شهادت جانگداز دختر پيامبر، حضرت زهرا(عليهاالسلام) ميگذشت. حضرت علي (عليهالسلام) پس از فاطمه با امامه (دخترزاده پيامبر اكرم) ازدواج كرده بود. اما با گذشت بيش از ده سال از آن داغ جانسوز، هنوز هم غم فراق زهرا در دل علي(عليهالسلام) بود. براي خاندان پيامبر، سرنوشتي شگفت رقم زده شده بود. بنيهاشم، در اوج عزّت و بزرگواري، مظلومانه ميزيستند. وقتي علي(عليهالسلام) به فكر گرفتن همسر ديگري بود، عاشورا در برابر ديدگانش بود. برادرش «عقيل» را كه در علم نسبشناسي وارد بود و قبايل و تيرههاي گوناگون و خصلتها و خصوصيّتهاي اخلاقي و روحي آنان را خوب ميشناخت طلبيد. از عقيل خواست كه: برايم همسري پيدا كن شايسته و از قبيلهاي كه اجدادش از شجاعان و دليرمردان باشند تا بانويي اين چنين، برايم فرزندي آورد شجاع و تكسوار و رشيد. ه دنيا آورد و عبّاس يكي از آنان بود. ادامه مطلب + نوشته شده توسط كانون در سه شنبه ششم مرداد 1388 و ساعت
20:9 |
یکی از راه های شناخت انسانها بخصوص پس از درگذشت آنان، حرفهایی است که درباره ایشان گفته شده است. و این مجموعه شناختنامه حضرت حسین علیه السلام است که بر این اساس از زیارتنامه هایی که برای آن حضرت بیان شده بخصوص زیارت عاشورا استخراج شده است. آنچه خواهید خواند: « امام حسین صاحب بهترین نسب» «محوریتامام حسین در میان اولیا» «چرائی محوریت حضرت حسین»
+ نوشته شده توسط كانون در سه شنبه ششم مرداد 1388 و ساعت
20:5 |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||
|
ماه ربیع الاول ماه ولادت حضرت محمد ابن عبدالله (ص) و هفته وحدت بر تمام مسلمانان به ویزه همشهریان عزیز مبارک باد
... چه زیباست که در سالروز رحلت رسول اکرم ، قسمتی از اوصاف آن بزرگوار را از بیان نزدیک ترین یاور و هم دم و صاحب سر آن حضرت ، امام علی (علیه السلام ) ، به گوش جان شنوا باشیم و ندای امیر مؤمنان را در تأسی به وجود مطهر نبی اکرم ، لبیک گوئیم . . .
" پس به پیامبر پاکیزه و پاک خود اقتدا کن ، زیرا آن حضرت سزاوار پیروی کردن است برای کسی که پیروی کند و صبر و شکیبائی او برای کسی که شکیبا باشد ، سرمشق است . و محبوب ترین بندگان نزد خدا کسی است که پیرو پیغمبر خود بوده و بدنبال نشانه او برود . لقمه دنیا را به اطراف دندان می خورد . ( بدین معنا که در دنیا زیادتر از آنچه را که ناچار به استفاده از آن بود فرا نمی گرفت . ) و به دنیا به گوشه چشم نمی نگریست . ( هیچ گونه به دنیا دل نمی بست ) . . .
دنیا به او پیشنهاد شد ، از قبول آن امتناع نمود . و ـ چون ـ دانست خدا چیزی را دشمن می دارد ، آنرا دشمن داشت و چیزی را که خوار شمرده ، آنرا خوار انگاشت و چیزی را که کوچک شمرده ، آنرا کوچک داشت ...
پیغمبر صلی الله علیه و آله ، بر روی زمین طعام می خورد و می نشست مانند نشستن بنده ( عبد ) و بدست خود پای افزار خود را پینه می بست و جامه خود را خود وصله می نمود . ..
پس به دل خود از دنیا روی گرداند ، و یاد انرا در خاطر خود می راند و دوست داشت که زینت دنیا از او نهان ماند تا از آن جامه زیبا فرا نگیرد ، دنیا را پایدار نمی دانست و امیدواری درنگ کردن در آنجا را نداشته باشد . پس ـ علاقه ـ انرا از خود برون کرده ، و دل از ان برداشت و دیده از آن برگردانید . . .
همانا خدا ، محمد صلی الله علیه و آله را نشانه ای ساخت برای قیامت ( چون پس از او پیامبری مبعوث نخواهد شد . ) و مژده دهنده به بهشت و ترساننده از عقوبت . از دنیا برون رفت و از از نعمت آن سیر نخورد ( از لذات و خوشیهای دنیوی بهره مند نگردید ) و به آخرت وارد شد و گناهی با خود نبرد . . .
پس چه بزرگ است منتی که خدا بر ما نهاده و چنین نعمتی به ما داده است : پیشروی که باید او را پیروی کنیم و پیشوائی که پا بر جای پای او نهیم . . . "
( فرازهائی از خطبه 160 نهج البلاغه )
|
سلام بر تو اي فرستاده خوبي ها، اي مهربانترين فرشته خاک. تو از ملکوت آسمان به زمين فرا خوانده شدي تا انسان را با معناي واقعي اش آشنا کني. تو، آفتاب روشن حقيقت بودي در شام تيره زندگي. از مشرق دلها برآمدي و اکنون، آسمان تب دار غروب جانگداز توست. نامت بلند و دينت پر رهرو، اي جاري تر از حيات در پيکر آدمي!
| |
|
در سال يازدهم هجرت رسول اكرم (ص) در آخرين سفرحج (در عرفه)، در مكه و در غديرخم، در مدينه قبل از بيمارى و بعد از آن در جمع ياران و يا در ضمن سخنرانى عمومى، با صراحت و بدون هيچ ابهام، از رحلت خود خبر داد. چنان كه قرآن رهروان رسول خدا (ص) را آگاه ساخته بود كه پيامبر هم در نياز به خوراك و پوشاك و ازدواج و وقوع بيمارى و پيرى مانند ديگر افراد بشر است و همانند آنان خواهد مرد. پيامبر اكرم (ص) يك ماه قبل از رحلت فرمود: | |
|
|
|
|
معناي ديگري كه از عيد,عارفان به ما آموخته اند ، جان باختن و قرباني كردن جان خويش در پاي معشوق است . و نماد ظاهري آن ايام حج و عيد قربان است كه حيواني را انسان به عنوان تحفه و هديه به طرف جايگاه معيني ميبرد تا براي كامل شدن عبادت قرباني كند . مولوي در اين معنا گفته است :
| |
|
دل در جوشش ناب عرفه، وضو مي گيرد و در صحراي تفتيده عرفات، جاري مي شود. آن جا كه ايوان هزار نقش خداشناسي است. لب ها ترنم با طراوت دعا به خود گرفته و چشم ها امان خود را از بارش توبه، از دست داده اند. دل، بيقرار روح عرفات، حضرت اباعبدالله الحسين (ع) شده است. پنجره باران خورده چشم ها از ضريح اجابت، تصوير مي دهد و اين صحراي عرفات است كه با كلمات روحبخش دعاي امام حسين (ع) و اشك عاشقان او بر دامن خود اجابت را نقش مي كند. اشك و زمزمه ما را نيز بپذير، اي خداي عرفه. | |
|
امروز روز نهم ذیحجه روز عرفه است، روزی که زائران سپیده دم صبح راهی عرفات شدند تا در جوی مملو از ایمان، خشوع و خضوع استغفار کرده و ارکان اصلی حج را به جا آورند. زائران در روز نهم ذیحجه، روز عرفه، آداب و رسوم و مناسک دینی خود را به جا میآورند و خود را برای دیگر اعمال این ایام آماده میکنند. روزی که صدها هزار زائر خانه خدا به عرفات رفتهاند و در این روز بزرگ به درگاه خداوند متعال تضرع میکنند، روزی که آنها خواستار تقرب به درگاه احدیت هستند. روزی که خواهان بخشش گناهان و تولدی دوبارهاند. در این روز خدا دینش را کامل کرده و نعمتش را تمام. صحرای عرفات در 21 کیلومتری شمال مکه واقع شده و تپه کوچکی است که حدود 250 متر از سطح دریا بالاتر و کوهها آن را احاطه کرده اند | |
را به همه شما تبریک عرض مینماییم .
زندگینامه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام
مقدمه :
امام علي بن موسيالرضا عليهالسلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاك رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مكرم اسلام ميباشند.
ايشان در سن 35 سالگي عهدهدار مسئوليت امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي كه سختيها و رنج بسياري رابر امام رواداشتند و سر انجام مامون عباسی ايشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند.دراين نوشته به طور خلاصه, بعضی ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماييم.
نگاه آهو
آهو از كجا فهميد
بايد از تو يارى خواست؟
از پناه تو بايد
سايه اى بهارى خواست؟
آهو از كجا فهميد
با تو مى شود آرام؟
با نگاه تو آهو
پيش پاى تو شد رام
تو به مهربان بودن
شهره در زمين بودى
مهربان فراوان بود
مهربان ترين بودى
مى دهى نجات از مرگ
آهوى فرارى را
مى كنى جدا از او
ترس و بيقرارى را
سؤال هميشه
گلدسته ات
كهكشانى است
كه سياهى شهر را تكذيب مى كند
پيرامون تو همه چيز بوى ملكوت مى دهد:
كاشى هاى ايوانت
و اين سؤال هميشه
كه چگونه مى توان آسمانها را
در مربعى كوچك خلاصه كرد.
و پنجره فولاد
التماسهاى گره خورده
و بغضهايى كه پيش پاى تو باز مى شوند.
السلام عليک يا جعفر بن محمد الصادق، يابن رسول الله
Powered By
BLOGFA.COM
!-- End WebGozar.com Counter code -->
اين روزها تقويم هاي هديه اي که از جانب دوستان به دستتان مي رسد را خوب نگاه کنيد. شايد شما هم پديده اي در آن بيابيد...
اولين معنايي كه از عيد به ذهن ميرسد، تغييراتي است كه انسان از ظاهر خود و يا در طبيعت ميبيند . اين آرايش ظاهري همچون پوشيدن لباس نو و آمدن بهار طبيعت به يك معنا عيد ناميده شده است .